СОВРЕМЕННЫЕ БАСНИ

ПРИ СОТВОРЕНЬЕ МИРА
Басня о «свободной прессе»

1
При Сотворенье Мира Бог
Не выделил Мартышке рог,
Как при рождении ведётся,
А там живи уж, как придётся.

И то сказать,
Для дурака,
Важны ли так уж и рога?

Рога – Ослу! Гранит наук!
Мартышке – пара цепких рук,
Да хвост, которым и виляет,
Всю жизнь – из клетки постигает.

На «Факультете Дураков»
Её научат строить ков…

Слегка картавя и щебеча,
Мартышка – овладеет речью!

Найдёт и место завсегда –
«Корреспонденткою» «ТРУДА».

Скандален век газет –
От бабьего ощура!
Мартышка трудится, знать,
дура…

В «Газете», что в «борделе»,
оторваться –
Закон - для Стерв
(по наущению редакции):
Кого лизнуть! А с кем и
«побадаться»…
У Динозавра – на обеде –
Забавно, в поисках «блохи»,
Из блох отведать и ухи.

Неважна истина, признаться,
За сколько Ей пришлось
отдаться:
(Лишь бы не вешались с тоски).

2

В очках – с рогатою оправой
(И «скрипкой» в коже – в
неглиже).
Мартышки – заправляют парами
«ОБОЗРЕВАТЕЛЕМ» - в
«ЕЖЕ».

Поди, потом
Медведю – разберись:
«Зачем Козе баян? Кого сожрала
Рысь?

В Газете местной, демагоги -
«Корове обломали роги»!
«Корова – наша! Нам доить…»
«Козе баян – за взятку дали!»
(полны поэзии детали)
«Козу – за взятку осудить!»

ЗАКОН – Тайга!
А ВЛАСТЬ – Медведь!

«И Рыси – не спущайте, впредь!
«Борзых» щенков – она
сожрала!»
«Баян украл – ваш Вини Пух!»

«РАЗБИТ ТЕПЕРЬ И МОЙ
ДОСУХ», -
В «ЛЕСНЫХ ВЕСТЯХ» - Коза
рыдала.

Читатель наш, доверчив, друг!
Москва – слезам не верит…
Мартышка – врёт!
С Козы – мал спрос
(Гласит общественный опрос)
И вывод наш – проверен.

Где, правда – ложь, а где намёк?!
Мартышка всем даёт урок.

Мораль сей басни такова:
Пример, прям, скажем, и не
новый –
Мартышке строить свои ковы.

А достигая зрелых лет,
Козе бодаться – всем на вред!
Трепать общественное мненье,
И жрать с бананами варенье!

И если Волк всё смотрит в лес.
Пескарь, чтоб Щука не дремала.
В «писменниках» Мартышка –
бес!
И бес зловредный и лукавый.

От Мухи отмахнуться можем.
(Лишь Рак – не пятится назад)
Но от Мартышки нам – никак!
(И Бог нам в деле не поможет).

Лишь в «ЗООПАРКЕ» место Ей!
Среди мартышек и зверей!
Смешить людей Лесного Стана -
(свободной прессой – неустанно).

Потешимся и мы над ней -
«Свободной прессой» – наших
дней.

Валерий Шелегов
АДМИНИСТРАЦИЯ
«ЛЕСНОГО СТАНА»
Басня
В Администрации Медведя
Чиновники все на заказ:

В «Лесном Приказе»
(Курам на смех) -
Делами правит Дикобраз!

В «Экономическом Отделе» -
Лиса! В «курятнике» - при деле!

«Строительный Отдел» - Бобёр!
Все планы Тигра – перетёр:

В Сочах скопил материалы -
Построил «Красную поляну».

Гостиницу построил впрок.
(Даёт России Он урок.)

Лишь Заяц, сидя на пенке,
Играет фигушкой в руке.

Свободен он (из «безработных»)
Из категории «животных».

Зайчиха извелась вся, дура
(На стройке пашет штукатуром).

Отвык работать Заяц наш
(А кто работает сейчас?!).

Одни Чиновники бессмертны
(Пока нужны Медведю смерды).

В Холопах послужить готовы,
А после них – «потоп» хоть
снова!

Не долог век, как бабья и молва.
Протянет ноги Заяц –
Кончится «халва»…

Чиновник наш - в лесу живёт!
Под Дубом корни - жрёт!

И ржёт: «На откуп - отдана
страна».
«Отец» их, скажем, - САТАНА.

Мораль сей басни такова:
При них издержится Россия:

Леса испилят на дрова
(в обмен китайского текстиля).

Европу – «газом» перегреют!
(В угоду Тигру и Бобру).

А Зайцу – все по барабану,
Что нет уже - «Лесного Стану).

Живуча подлая молва:
«Сибирь – распилят…на дрова»!

Безумцам песнь уж не поём.
Покорно в Ад - идём-бредём.

Валерий Шелегов
КРЕМЛЁВСКИЕ СОСЕДИ
Басня
Однажды собрались соседи.
Судить запившего Медведя.
Живёт Медведь СВОИМ
ДВОРОМ?!
Но пьяный ходит – напролом!

Мартышку - в «Пальмах».
Для Медведя –
Соседкой, можно не считать.
Но и Она судить готова –
Запой Медведя…
Хоть не ново,
И ей властишкой торговать.

И Крыса, властью промышляя,
Соседей поит – в виде чая.
Однажды, даже сорвалась,
Медведя - угостила всласть.

Медведь же, горлом был лужён,
И Мэру зубы выбил он.

Знай, наших, погрозился
Мишка.
Пойди-ка, наберись умишка.
Я – Президент: законник сам.
И властно – строю свой бедлам.

С тех пор Мартышка зло таила.
Гостя - Медведя гордеца -
Нет-нет да чаем и травила,
Да так, что падал Он с крыльца.

Мартышка с Ёжиком дружила.
(Столкнуть соседей лбом
решила).
У Мэра собрались гульбой.
Набрали водки – ой-ей-ей!
И пожурили Мишку – лишку…
За пьянство, даже за разбой.

Медведь взревел:
Так я – такой?!
Махнул он лапой – всем
досталось!
Мартышка – в «Пальмах»
кувыркалась,
А Крыса – под полом спаслась.
С Осла чуть шкуру не содрал,
Пока тот - водки не прислал.
Ежа – «доверия лишил»:
От мэрства – сразу отрешил.

Мораль сей басни такова:
Всему причиной – ГОЛОВА.
Пока прислугою Медведю –
Охотно служат все соседи.
Медведь и будет напролом,
Ходить в Кремле – чужим
«двором».
Медведь – проспится. Никогда!
Мартышки – пьяные вчера!

Валерий Шелегов
МЕДВЕДЬ –
ГРАДОНАЧАЛЬНИК
Басня
В Москву назначен Мэр, друзья!!
Крылова басню вспомнил я:
«Медвежьею услугою» зовётся.
Напомню Вам, Читатель мой.
А там, суди уж, как придётся.

Лишь Боги не подсудны нам.
Совет – довериться Богам.

И от Кремля, тому порукой,
От Президента всем наука:
Кто в корень зрит, от тех и прок!
Даёт народу Он урок.

«Медведи» - Партия при власти!
Поэтому такие страсти –
Народ – в «Пустынниках» иметь!
«Пустынник» в басне у Крылова
С «Медведем» в дружбе жил
толково.

В «Лесном Парламенте» -
«Медведь» -
Пострел такой, что не поспеть!
Какую Глупость не затеет –
Корёжит так, что Люд звереет!

И в басне у Крылова так:
Заснул – Пустынник – наш
Простак.

Медведь же возымел заботу:
Хватил булыжник, да и в лоб
Пустыннику - по Мухе - хлоп!

И вмиг Комар был изничтожен,
А вместе с Мухой – Голова
«Пустынника» «размозжена»!

Хоть и минуло 200 лет,
Как эта басня написалась.
Иван Андреевич был прав:
СЕЯ УСЛУГА-ТО - ОСТАЛАСЬ!

Мораль сей басни такова:
Не поменялась и Страна!
Градоначальник - у народа –
«Медведь»…
Такая уж порода!

Пока народ – землю пахал,
Всю Власть к рукам – Нахал
прибрал!
Хоть басня – сказка! В ней –
намек:
НЕ ЗАБЫВАЙТЕ СЕЙ УРОК!

Комментарии

Правильно Автор пишет, все так и есть. Как все есть, так и правда. Отличные басне, лучше Акимушкина. Я уже купил в Бумаге. Буду теперь читать вместо "Дискавери". Все животные есть.

Благодарю Вас, "Старый пердун" за столь добрую оценку моих басен.

Аватар пользователя Isais

shcelegov написал:
Благодарю Вас, "Старый пердун" за столь добрую оценку моих басен.
"И Остапа понесло..."

shcelegov написал:
Благодарю Вас, "Старый пердун" за столь добрую оценку моих басен.

Читать не умеете - это минус, зато пишите живенько: Рога – Ослу! Гранит наук! - это очень сильно и неожиданно.

Я-то поверил, что имею дело с человеком не без чувства юмора; прошу Вас простить меня , товарищ Старый опер.

shcelegov написал:
Я-то поверил, что имею дело с человеком не без чувства юмора; прошу Вас простить меня , товарищ Старый опер.

А я-то поверил, что встретил единомышленника, с которым пойду бороться с мартышками и ослами, разворовывающими нашу Страну...
Не забудем. Не простим.

Ходить, товарищ Старый опер, можно только на горшок. Единомышленник - Вы, конечно, классный! Хотя, как человек новый в ру-нете, меня удивляет этот "зоопарк" - вместо фото и фамилий - отцов и дедов?! Поэтому, можно и матом, можно и без опаски получить по кривой роже за нехорошие слова. Смысла нет говорить на повышенных тонах - Великий пост! Обережем от хулы наши души.

Да, а "рога - ослу", это как "Бог бодливой корове - рогов не дает".

shcelegov написал:
Да, а "рога - ослу", это как "Бог бодливой корове - рогов не дает".

Настоящий перл словесности, и такие перлы - горстями в каждой строчке. Полный горшок перловой каши.

Этот блог - тоже хуйня. © ® ™
ПС. Отберите у него всё, чи можно писать. Помогите человечеству

Однако, Элла Людоедочка?! И здесь ты "обслуживаешь" - пробуешь на вкус...

Таки идиёт...
( в сторону) И какой ... научил его грамоте.

Каждое поколение, страшась, в тайне надеется, что не окажется последним: широк человек, но о крайнем пределе мысль – из постоянных. Сказано: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.» (Мф. 24.36;42.) Речь о конце истории, об окончании всего. Хочется ответить: «Бодрствуем, Господи!..» Но ведь нет, из наших красивых телевизионных коробок слышится чавканье и хохот: нас всё время призывают вместе с телевизором что-то готовить и веселиться, воплощая в жизнь лозунг «хлеба и зрелищ», радуя князей мира сего. Мы предупреждены Спасителем: всё будет «как было во дни Ноя…» (Мф. 24.38). Боголюбивые наши предки восприняли события, последовавшие за 1917 годом, как приближение Апокалипсиса, а то и его наступление. Но был «это еще не конец…» (Мф. 24.6.)

Аватар пользователя Миррима

Богослов, перелогиниться забыли...

Цитата:
Ходить, товарищ Старый опер, можно только на горшок.

Прикольно. Когда за хлебом в магазин отправляетесь, ползете или как?
Аватар пользователя Mylnicoff

Старый опер написал:
Цитата:
Ходить, товарищ Старый опер, можно только на горшок.

Прикольно. Когда за хлебом в магазин отправляетесь, ползете или как?

Может, он бегает. Трусцой.

Mylnicoff написал:
Старый опер написал:
Цитата:
Ходить, товарищ Старый опер, можно только на горшок.

Прикольно. Когда за хлебом в магазин отправляетесь, ползете или как?

Может, он бегает. Трусцой.

Понятно все. От алиментов спасается. Общечеловек, короче. Вот такие чубайсики страну и продали за ваучер.

Как длинно... Не сумел дочитать.
Обилие союзов и частиц, которые вытягивают строчку до нужного размера, утомляет ("Важны ли так уж и рога?", "Да хвост, которым и виляет").
Кавычки по поводу и без повода тоже смущают ("Найдёт и место завсегда – «Корреспонденткою» «ТРУДА»" - почему корреспонденткою в кавычках? "Кого лизнуть! А с кем и
«побадаться»" - почему лизнуть без кавычек, а пободаться наоборот? "Её научат строить ков…" - что такое ков?)

В общем, нечитабельно...

"побадаться"- БАД-ов поесть, значить. А вот, если "пабадаться"- в пивняк сходить. Истено Руский человек такие языковые нюансы ливером понимает, есличо.

Бобры, бабло, козлы и добро.
Однажды два бобра несли мешок бабла.
В далекий магазин чтобы купить себе добра.
Но так был дорога далека,
Что сели на пенек бобры, попить пивка.
Тут мимо проходили два козла.
Увидев у бобров мешок бабла,
Козлы подсели и вступили в разговор,
И начали нести какой-то вздор.
Не надо им, бобрам, в далекий магазин
Есть рядом за углом, другой прекрасный гастроном
С вином.
Но вот бобров туда сегодня не пускают,
Зато козлам спокойно отпускают.
И путь бобры немного подождут,
И на пеньке немного отдохнут,
Пока козлы сгоняют за бухлом.
Бобры мешок недолго думая отдали
И более козлов не увидали.
Как и мешка с баблом.

Мораль сей басни ясна и проста:
Шагая в магазин с мешком бабла,
Решив купить себе добра,
Не опускайся до бухла,
Не слушай встречного козла,
Чтоб не остаться без добра
И без бабла.

X