Вы здесьВалентин Леонидович Акулов
Биография
АКУЛОВ Валентин Леонидович (31. 1. 1936 - 2012) ― спец. по онтологии, теории познания и методологии науки, философии государства и права, эстетике. Родился 31 января 1936 года в с. Троицком Бессарабской губернии; д. филос. н., проф., член-корр. Международной академии организационных и управленческих наук. Окончил ист.-филол. ф-т Кишиневского государственного университета (1960), асп. (1964). Учительствовал (1960-1962), работал в Кишиневском институте искусств (1964-1970), Краснодарском политехническом институте (1970-1972), Краснодарском крайкоме КПСС (1972-1977). С 1979 года – в Минском государственном лингвистическом университете (доцент, профессор, зав. кафедрой философии). Канд. дисс. – «Проблема прекрасного в эстетике Г.В.Плеханова» (1965); докт. дисс. – «Принцип материалистического монизма и проблема субстанции» (1983). В основе развиваемой автором концепции философии положен принцип материалистического монизма и понятие материи как субстанции. Этот принцип трактуется в смысле признания единственной реальности, реальности материи. Содержание материи как единственной реальности раскрывается в способе, каким она существует, т.е. в системе ее атрибутов и законов, которые характеризуют бытие материи с разных сторон: движение – со стороны процессуальности, пространство и время – со стороны структурности (статической и динамической), мышление – со стороны самопознания и целесообразного существования на социальном уровне организации. Философия оказывается в таком понимании всеобщей теорией материи, в которой онтология, теория познания, логика и аксиология предстают в качестве относительно самостоятельных частей единого философского знания. В социальной философии и теории государства и права А. разрабатывает концепцию гос-ва как одной из форм самоорганизации общества в ряду таких его форм как род и племя. Как форма политической самоорганизации общества гос-во конституировано на «общественном договоре, т. е. на добровольно взятых на себя гражданами обязательствах и вытекающих из этих обязательств правах, закрепленных в Законе. Граждане, таким образом, - это не только «единственный источник власти», но и единственный субъект права на своей территории. Государственная власть (государственные институты) – не государство, а формируемые гражданами органы управления гос-ва. В качестве таковых они не являются субъектам права и обладают лишь делегированными им гражданами полномочиями, осуществляя свои функции исключительно в рамках этих полномочий. Как форма общественной самоорганизации нация существует и может существовать только в государственной (политической) форме, гос-во – только как национальное гос-во. В любом полиэтническом государстве всегда есть государствообразующая нация, являющаяся его становым хребтом. Государство, лишенное национальной идентичности, фатально обречено на геополитическое небытие. Основные научные труды: О некоторых спорных вопросах эстетики Г.В.Плеханова // Некоторые вопросы философии. Кишинев, 1963: К проблеме прекрасного в эстетике Г.В.Плеханова // Некоторые вопросы философии. Кишинев, 1964; Философия как логика и всеобщая методология. Краснодар, 1973; Философия, ее предмет, структура и место в системе наук. Краснодар, 1976; Диалектический материализм как система (Опыт теоретического анализа). Минск, 1986; Материалистический монизм: сущность и методологическое значение. Минск, 1988; Логика как философская наука // Вестник Минского гос. лингвистич. у-та, серия 3. Минск, 1997, №1; Основы философии. Сокращенный курс лекций. Уч. пособие для студентов вузов. Минск, 2002 (2-е изд. - Минск, 2011); Нужна ли России государственная идеология? // Москва. М., 2005, № 8; О курсе «Философия и методология науки» для аспирантов // Белорусская мысль. Минск, 2006, № 5; Фобософия по-белорусски // Новая экономика. Минск, 2008, № 11-12; О сущности реализма как художественного метода // Вестник Минского гос. лингвистич. у-та, серия 3, 2009, № 8; Наука ли философия? Коллект. моногр. «Науа и лженаука», СПб, 2011; Дискуссионные проблемы современной теоретической физики и диалектика // Новая экономика. Минск, 2011, № 1; Диалектика языка и мышления как метатеоретическая проблема, Минск, 2011; Политическая организация общества: государство и демократия. Минск, 2011. Показывать: |
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Леди Стервa RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 1 час
kopak RE:О группе Дятлова. О той самой, того самого... 1 день Trinki RE:Не присылает пароль на почту 3 дня babajga RE:Плюмаж 6 дней Саша из Киева RE:Кто сможет раздобыть и оцифровать нужные мне книги? 1 неделя babajga RE:Блошкинс и Фрю. Опасное путешествие 1 неделя alexk RE:Багрепорт - 2 2 недели babajga RE:Удивленная сова 3 недели Larisa_F RE:Серия «Квадрат» издательства «Текст» 4 недели Aleks_Sim RE:Беженцы с Флибусты 4 недели edvud RE:Прошу переформатировать, распознать, etc... 4 недели monochka RE:С 8 Марта! 1 месяц babajga RE:Книга чуДОМищ 1 месяц ProstoTac RE:Подборка о Первой Мировой 1 месяц babajga RE:Нержавеющая сабля 1 месяц sem14 RE:«Уроки русского» 1 месяц Isais RE:Древний Рим. Подборка книг 1 месяц babajga RE:Отчаянная осень 1 месяц Впечатления о книгах
Oleg68 про Бушков: Времена звездочетов. Наш грустный массаракш (Фэнтези, Самиздат, сетевая литература)
07 04 Не шедевр, но мне понравилось. Опять на самом интересном пауза. Оценка: отлично!
Олег Макаров. про Усманов: Конец или начало? [СИ] (Героическая фантастика, Фэнтези, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
07 04 Белиберда картонная с самого начала. Трёх страниц достаточно, чтобы понять Оценка: нечитаемо
Stager про Старуха
07 04 УГ. Литературы тут нет совсем. Это чисто заклёпочническое построение, а вот с заклёпочничеством у автора большие проблемы. Он не знает того, что знает любой любознательный школьник и что даже сносно описано в Википедии. Поэтому ………
mysevra про Терехов: Каменный мост (Современная проза)
07 04 Я бы читала, мне было интересно, но автор постоянно сбивается на тошнотворное описание каких-то эпизодов взаимоотношений главного героя с его женщинами - зачем мне это знать? Оценка: плохо
mysevra про Свечин: Адский прииск (Исторический детектив)
07 04 Добротно и обстоятельно. Очень интересно описан край. Прочитала с большим удовольствием, теперь хочу прочитать всю серию. Оценка: отлично!
mysevra про Горд: LOVE-леди. Искусство отличаться от других женщин (Психология)
07 04 Наверное, кое-что можно взять на вооружение, хотя риторика американских подростковых сериалов сильно удешевляет идею. Интересно было бы воочию сравнить байгужинку, последовательницу Валяевой и барышню, проработавшую эту книгу. Оценка: неплохо
Gilean про За чужой мечтой
06 04 Читать интересно, но вот мало логики. Ну и как всегда сериал не закончен. Что не понравилось - переходы между книг, читаешь следующую и как будто не врубаешься что происходит? Через главу или две понимаешь о чем речь ………
Олег Макаров. про Панов: Кто-то просит прощения [litres] (Триллер, Детективы: прочее, Мистика)
06 04 Какая-то муть. Не дочитал. После предыдущей даже обидно Оценка: нечитаемо
lukyanelena про Вудворт: Парный танец (Любовная фантастика)
06 04 Какая-то ода абьюзу. И безобразно написаны эротические сцены. Убожество. Полно пафоса и штампов. Такое впечатление, что отдали на аутсорс какой-то малолетке. Оценка: плохо
Г.Гуслия про Скотина
05 04 Очень хорошо, можно даже сказать отлично. Вроде бы как обычный попаданец, но много свежих нюансов. Язык хороший, читается легко. Жалко, что пока только две книги. Надеюсь, продолжение будет не хуже и достаточно скоро.
magmel про Грайдер: Стажер Ли Су Джин (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
05 04 Понравилось, перекликается с произведениями Кощиенко
dolle про Шаргородский: Слишком смышленый дурачок (Боевая фантастика, Фэнтези, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
05 04 Как бы попаданец в почти боярку.Оригинально, свежо и необычно. Понравилось.Отлично. Оценка: отлично! |