Чорановская манера мыслить поражает и покоряет сразу. Афористичность, давно ставшая знаком аристократизма мысли, не дает у главного французско-румынского скептика ХХ века Эмиля Чорана сбоя. Он верен себе. Верен со всей простотой и едкой искренностью, на какую может быть способен только мыслитель конца тысячелетия. Чоран бесстрашно экспериментирует с человеческой мыслью, поверяя её предельной честностью суждений. Но что бы он ни доказывал, Чоран всегда излагает только свою точку зрения. Его еретические исследования природы нашей веры в богов - "Злой демиург", "Разлад" - об "уяснении малосмысленности исторического процесса", да и все прочие рассуждения лично окрашены. Именно здесь дает о себе знать уровень самопознания Чорана. Ведь подобного рода роскошь - удостоверять собой собственные исследования - позволена, и попросту убедительна лишь у него. Поэтому и пресловутый чорановский пессимизм, глобальный и бескомпромиссный, выглядит оправданным. Все осознававший в терминах письма, он даже жизнь и смерть своего друга, знаменитого поэта и переводчика Пауля Целана, описывал, как убийство текстом. Потому сам писал не так уж много. Писал, в итоге, постигая всю неизбывную полноту собственного "я" с единственным стремлением избавиться от неё, раствориться в процесс мышления и письма. Атеистический, европеизированный буддизм "Злого демиурга" кажется куда более принципиальным и последовательным мировоззрением, чем шаткие основания торжествовавшего в 1969 году экзистенциализма Ж.-П. Сартра. Гностические выкладки нового киника в "Разладе" предвещают конец истории, давший название всему симпозиумовскому собранию Чорана. Но они же стремятся, как это ни странно, при всей провокативности и задиристости произведения, утешить. Общий тон по сравнению со "Злым демиургом" становится куда более успокоенным. Структуры "Злого демиурга" и "Разлада" похожи. Начавшись связным потоком рассуждений и выводов, мысль постепенно распадается, на наших глазах превращаясь в ничто. Но Чоран ни в коем случае не деконструктивист, да и не пришло бы никому в голову рядить его в эту слишком комфортную тогу. Он стоит в стороне от увлечения удовольственным, самолюбующимся плагиатом.

"Упражнения в славословии" - паноптикум бунтарей и одиночек (Жозеф де Местр, Беккет, Элиаде, Мишо, Борхес и др.), и тут скальпель Чорана знает усталь. Известным ему оказывается и своеобразное уважение. Единственный, кто его не удостаивается в финале, - автор. Два беспощадных текста о сути собственного писательства, как бикфордов шнур искрят в конце "славословий".
"Записные книжки" охватывают период подготовки и написания "Демиурга" и "Разлада".

Явленная суть самообнажения, которое к концу сборника уже вязнет на зубах, перечеркивает уже сложившиеся, казалось бы, представления о Чоране. Здесь жестокость мысли и внятная сила чувств не уничтожают друг друга, а обнаруживают глубинное, спасительное единство.

Безупречность композиции "После конца истории" оказывается неизбежной. Она - знак судьбы её автора.

Содержание

Несносный наблюдатель. Заметки переводчикаавтор: Борис Дубин

Предисловие, стр. 7-22

Злой демиургавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Наталия Мавлевич

стр. 23-36

Новые богиавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Наталия Мавлевич

стр. 37-53

Палеонтологияавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Наталия Мавлевич

стр. 54-67

Встречи с самоубийствомавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Наталия Мавлевич

стр. 68-87

Недоступное избавлениеавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Наталия Мавлевич

стр. 88-102

Подавленные мысли

Iавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Наталия Мавлевич

стр. 103-11

IIавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Наталия Мавлевич

стр. 112-125

IIIавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Наталия Мавлевич

стр. 126-136

Разлад

Две истиныавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Наталия Мавлевич

стр. 137-146

Любитель мемуаровавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Наталия Мавлевич

стр. 147-160

После конца историиавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Наталия Мавлевич

стр. 161-170

К худшему будущемуавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Наталия Мавлевич

стр. 171-182

Попытки забытья

Iавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 183-198

IIавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 199-216

IIIавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 217-236

IVавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 237-260

Упражнения в славословии

Жозеф де Местравтор: Эмиль Чоран, переводчик: Наталия Мавлевич

стр. 261-316

Беккетавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 317-325

Мирча Элиадеавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Анастасия Старостина

стр. 326-335

Каюаавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 336-341

Мишоавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 342-348

Бенжамен Фонданавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 349-353

Борхесавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 354-357

Мария Самбраноавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 358-359

Вейнингеравтор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 360-362

Гвидо Черонеттиавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 363-366

Она была не отсюда...автор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 367-368

Исповедь в нескольких словахавтор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 368-370

Перечитывая...автор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 371-376

Записные книжки 1957-1972 гг.автор: Эмиль Чоран, переводчик: Борис Дубин

стр. 377-536

Эмиль Мишель Чоран. Вехи биографииавтор: Борис Дубин