Богоборцы из НКВД (fb2)

Олег Сергеевич Смыслов
Богоборцы из НКВД 1936K, 288 с.   (скачать)
издано в 2012 г. Вече в серии Гриф секретности снят
Добавлена: 13.02.2013

Аннотация

Тема борьбы с Русской православной церковью, начиная с 20-х годов, есть тот самый пресловутый «русский вопрос», который во все времена был болезненным и требовал разрешения. И от решения этого вопроса во многом зависит наше с вами будущее. Ведь до сих пор порой звучат слова некоторых православных священников, которые пытаются доказать, что Сталин хотел осуществить Христовы заповеди… И это после того дикого богоборчества, которое продолжалось долгие десятилетия советской власти… После того, как священников уничтожали и гноили в тюрьмах и лагерях… В этом и заключается противоречие и неоднозначность истории нашего многострадального Отечества. И хотя богоборцы, в том числе из НКВД, проиграли свою историческую битву, но их тень до сих пор неизгладимо лежит на тех, с кем они боролись…
Книга издается в авторской редакции.




Впечатления о книге:  

Lyka про Смыслов: Богоборцы из НКВД (История) 24 01
ТОМ без гана, как это для тебя не прозвучит гадко, но капитализму, несмотря на противостояние социализму, пришлось ассимилировать отдельные элементы того, для того что-бы выжить в этом противостоянии...
Получился социальный капитализм. Или капитальный социализм :)
Четко ограниченная рабочее время, минимальная оплата, профсоюзы, ограничение минимального возраста рабочих, права рабочих на соц. защиту и т.д. (то что сейчас является нормальным для современной экономики не было на начало 20-го века)

Tommer про Смыслов: Богоборцы из НКВД (История) 24 01
вы знаете, именно социализм и построили"... ну и где теперь тот "социализм"? Развалился? Тухлым оказался? А если так, то нахрена он вообще был нужен? И кому? Судя по тому, как быстро он исчез с мсторической сцены, нормальным людям он нах не нужен. Может быть совкодроччерам типа дяди Андрея? Не раз говорил, что таких любителей "социализьма" сталинско-лагерного образца я бы с удовольствием туда бы и отправил... Впрочем, что говорить крутому совкодроччеру-сталинисту, который истово верит в то, чего нет. "Социализьм" есть? И, если есть, где можно увидеть?

vectors про Смыслов: Богоборцы из НКВД (История) 24 01
бога где можно увидеть? ась?

дядя_Андрей про Смыслов: Богоборцы из НКВД (История) 23 01
Wik@Tor, вы знаете, именно социализм и построили. При товарище Сталине. Только развить не успели. А первые концлагеря были созданы лордом Китченером для бурских семей в Южной Африке во время англо-бурской войны 1899—1902 гг. И даже раньше для военнопленных во время Гражданской войны в США 1861—1865 гг. Впрочем, что говорить крутому либерасту-дерьмокраду, который истово верит в то, чего нет. Дерьмокрадия есть? И, если есть, где можно увидеть?
А лично я, с большим уважением отношусь к Русской Православной Церкви за её позицию в годы Великой Отечественной войны. И за её иерархов, таких, как Митрополит Санкт-Петербуржский и Ладожский Иоанн (в миру Иван Матвеевич Снычёв), последний Святой Земли Русской. Хоть и не прославленный. Пока не прославленный. Хотя, Вам, конечно, наверное, Мень ближе.
Оценка: отлично!

Wik@Tor про Смыслов: Богоборцы из НКВД (История) 23 01
Прежде, чем подобное писать, AleksandrMaj2017, вы для себя ответьте на один вопрос: большевики за 70-80 лет своего строительства, что конкретно построили? Хотя бы социализм построили? Про коммунизм я не говорю – утопия. Я вам зато скажу скажу, что они построили. Для верующих, для инакомыслящих были построены…. концентрационные лагеря. В большом количестве.
Идея создания лагерей была реализована в постановлении Президиума ВЦИК от 11 апреля 1919 г. «О лагерях принудительных работ», впервые законодательно закрепившем существование концлагерей. «Во всех губернских городах должны быть открыты лагеря принудительных работ, рассчитанные не менее, чем на 300 человек каждый…».
Впрочем, что говорить крутому большевику-ленинцу, который истово верит в то, чего нет. Коммунизм есть, товарищ?! А если есть, то где его можно увидеть?!
дядя_Андрей:
Это так, навскидку, несколько документов (в сокращенном виде) «социализма» Сталина:

Шифротелеграмма И.В. Сталина секретарям обкомов, крайкомов и руководству НКВД УНКВД о применении мер физического воздействия в отношении "врагов народа"
10.01.1939 26/ш
Секретарям Обкомов, Крайкомов, ЦК НАЦКОМПАРТИИ, Наркомам Внутренних Дел, Начальникам УНКВД.
ЦК ВКП стало известно, что секретари обкомов - крайкомов, проверяя работников УНКВД, ставят им в вину применение физического воздействия к арестованным как нечто преступное. ЦК ВКП разъясняет, что применение физического воздействия в практике НКВД было допущено с 1937 года с разрешения ЦК ВКП.………. Секретарь ЦК ВКП(б) И. Сталин
"К началу 1945 года в районах Читинской области создалось катастрофическое положение с продовольственным обеспечением сельского населения... в колхозах... хлеба не имеется совершенно, колхозники питаются разными отходами, оставшимися от очистки хлеба, по существу травой... райотделением УНКВД отмечены случаи употребления в пищу павших животных и кошек….. Из доклада в Москву начальника УНКВД Читинской области И. И. Портнова от 1 марта 1945 года.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 26 ноября 1948 года была введена уголовная ответственность за побеги из мест постоянного поселения лиц, выселенных в отдаленные районы Советского Союза в период отечественной войны.
"В целях укрепления режима поселения для выселенных Верховным органом СССР в период Отечественной войны чеченцев, карачаевцев, ингушей, балкарцев, калмыков, немцев, крымских татар…..
За самовольной выезд (побег) из мест обязательного поселения этих выселенцев виновные подлежат привлечению к уголовной ответственности. Определить меру наказания за это преступление в 20 лет каторжных работ".

AleksandrMaj2017 про Смыслов: Богоборцы из НКВД (История) 23 01
AleksandrMaj2017 про Смыслов: Богоборцы из НКВД (История) 23 01
Набожный, а значит необременённый умом автор называет борьбу советской власти с контрреволюционной частью духовенства "диким богоборчеством".
Разъясняю:
Органы госбезопасности боролись не со служителями культа, как таковыми, а как уже говорилось выше с контрреволюционными элементами. При этом не смотрели во что был одет контрреволюционер: в шинель, в пиджак, в робу, или в рясу. К данной категории лиц принадлежали такие деятели, как В.И. Белавин (Тихон), призывавший к свержению советской власти и отказавшийся дать последней взаймы (!) церковных украшений, не представляющих особой ценности, для помощи голодающим и М.А. Ридигер, в годы Великой Отечественной войны выдававший нацистам наиболее активных советских заключённых концлагерей, нарушая тем самым тайну исповеди.
"...богоборцы, в том числе из НКВД, проиграли свою историческую битву..."
И здесь господин Смыслов наводит тень на плетень. СССР был светским государством, свободным от эксплуатации человека человеком, где религия сохранялась как дикий пережиток капиталистического прошлого. В начале 90-х гг. у нас произошла контрреволюция, маховик которой был запущен после смерти (убийства?) И.В. Сталина, когда буржуазия взяла временный реванш. Религия, как инструмент морального подавления трудового населения, всегда была востребована у эксплуататорских классов. Потому и появляются по всей России вот уже четвёртый десяток лет церкви, мечети, синагоги и прочие сооружения культового назначения будто поганки после обильного дождя.
Товарищи, изучайте историю! Для этого пройдите по ссылке: http://ledokol.org. Там содержится достаточно материалов по истории и не только. Всем успехов!
Оценка: плохо

3 оценки, от 5 до 1, среднее 2.66


Прочитавшие эту книги читали:
X