Вы здесьа кто вовсе верует в телепузиков
Опубликовано пн, 23/06/2008 - 04:19 пользователем ground0
копия: Выпускной в стиле РПЦ
|
Вход на сайтПоиск по блогам и форумамUser menuПоследние комментарии
Amelichka RE:Подайте бедному копеечку на книжку с литреса... 13 часов
TaKir RE:Валерия Сергеевна Черепенчук А. Н. Николаева - Мифы... 1 день Isais RE:Древняя Греция. Читаем... 2 дня laurentina1 RE:Ирина Александровна Велембовская - Немцы 4 дня Саша из Киева RE:Кто сможет раздобыть и оцифровать нужные мне книги? 1 неделя Саша из Киева RE:Избранное 1 неделя Alligatoreader RE:Багрепорт - 2 1 неделя fedor.de RE:Отображение страницы Librusek 2 недели Isais RE:Чиполь Сергеевич Наглецов - Огненный дракон [СИ] 2 недели kopak RE:Таинственная личность админа Флибусты 2 недели blahblahblah2024 RE:Беженцы с Флибусты 2 недели sem14 RE:Что читать о блокаде Ленинграда. Подборка книг 2 недели sem14 RE:Михаил Юрьевич Берг - Андеграунд. Итоги. Ревизия_5 1 месяц Oleg V.Cat RE:B343695 Александр. Книга 1 1 месяц Isais RE:Калибрятина/Самиздатина 1 месяц md2k15 RE:Относительно Вархаммер 40 000 1 месяц tvnic RE:"Коллектив авторов" 1 месяц SergL197 RE:Регистрация 1 месяц Впечатления о книгах
Stanislaw Wartownik про Гюисманс: Наоборот [À rebours ru] (Классическая проза)
03 12 Перевод здесь плохой. Переводчик некий Карабутенко. Язык Гюисманса как-то вульгарно осовременен. (Вот и иллюстрации подстать: забавны, но тоже совершенно не подходят к эпохе и содержанию романа.) Перевод Головкиной в разы лучше! Оценка: неплохо
Skyns71 про Васюков: Дембель неизбежен! Армейские были. О службе с юмором и без прикрас (Современная проза, Юмористическая проза)
03 12 Прекрасный образец суконной армейской "публицистики"... Словно списано с газеты "Правда" тех времен. При чем здесь юмор? Оценка: нечитаемо
скунс про Дроздов: Зубных дел мастер (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
03 12 Нормально читается,продолжение прочту Оценка: хорошо
kolombok про Попаданец в Таларею
02 12 Детский сад с трахом. В самом начале герою были выданы такие рояли, я думал ну может нормализуется. Я был не прав.
Isais про Крылова: Сказки Деда Мороза (Сказка, Самиздат, сетевая литература)
01 12 На Либрусеке нет тэга "Творчество умственно отсталых графоманов"? Только "Творчество душевнобольных"? Ради такого вот стоило бы завести... Оценка: нечитаемо
Iron Man про Ахмадулина: Свеча (Поэзия: прочее)
01 12 Из интервью с Беллой Ахмадулиной: «— Вы знаете, что останется от моих стихов? Останутся только... письма читателей. Своего литературного значения я никогда не преувеличивала. Я знаю, что была человеком своего времени и ………
S@iRus про Иноходец (Рымжанов)
01 12 У меня сложилось такое же впечатление, как и у Олега, о данной серии.
андрей169 про Шалашов: Господин следователь 1 [СИ] (Альтернативная история, Исторический детектив, Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
29 11 Забавная книга. Мне лично зашло хорошо. С продолжением обязательно ознакомлюсь. Оценка: хорошо
udrees про Баковец: Не тот господин 3 (Порно, ЛитРПГ, Самиздат, сетевая литература)
29 11 Книга строго для отдыха мозгов, тем кому нравится читать про влажные подростковые фантазии про гарем, воплощенные в реальность, и сексуальные подвиги, перемешанные с фэнтези. Герой настолько крут, что особо не заморачивается ……… Оценка: неплохо
udrees про Михайлов: Без пощады. Книга 3 [СИ] (Боевая фантастика, Космическая фантастика, Самиздат, сетевая литература)
29 11 Последняя книга из серии, но не последняя книга про месть киборга Вертинского. Написано в том же стиле, что и предыдущие книги. Описание во многом уделено экшену, поэтому всегда держит в тонусе, сражения, драки, убийства и ……… Оценка: отлично!
lukmak про Сочинения Иосифа Бродского в 7 томах
29 11 Бродский - гений. А кто его не понимает - что ж... Он непрост. Но, ребята, если вы его не понимаете - может, это ваша проблема?.. И пиндосы тут ни при чём.
nik_ol про Донцова: Амур с гранатой (Иронический детектив, Детективы: прочее)
27 11 Конечно, я рада, что книги Донцовой выходят и выходят, но неужели, если она сама их пишет, то не помнит, что «старичок» был не Коробков, а Гри, её первый муж, до Ивана в этой серии?! Или всё-таки литературные негры клепают?! Оценка: неплохо |
Комментарии
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Ссылка больше не работает. Похоже, запись удалена.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Вы верите в бога-бога? ))
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Да. Лично видел его в Баден-Бадене на концерте Duran-Duran
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
u-96 убрал свой пост под замок. Кто не успел прочесть - есть кросспост.
Полная версия (с видеороликами): кэш.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
u-96 сыграл в страуса. И почему это меня не удивляет?..
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
"Кто-то" переносит опыт "исламской революции" на православный фундамент?
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
2Morbo Религия - паразитирование на людях одураченных сказкой.
2squall Служителям культа вера нужна как хлеб, без нее они с голоду подохнут, причём не отдельные, а все.
2Kai.
Сама церковь в политику как раз-то и не шибко лезет.
Поздравляю Вас соврамши. (c)
Нынче атеизм считается частью "интеллектуальной элиты"
Ну да, ну да, вот элитарный Пушкин и написал: "Жил был поп - толоконный лоб". Дворянин проклятый, элита поганая, ату его...
2savana
Те кто был в церкви спасутся.
Ну что же, спасайтесь, если хотите. Вам наверное есть от чего спасаться, Вам виднее. Мне не от чего.
PS. Прошу простить за резкость, но наболело. XXI век, а невежды торжествуют, и ещё учить кого-то пытаются. Ну сколько же можно, то вам религию подавай, то коммунизм, то опять религию. А задуматься пробовали? Увлекательное, знаете ли, занятие.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
То шутко типо. Как и предсказание апокалипсиса. У мну хороший человек в друзьях появился. Диакон. Снисходительно относится к моим агностическим экзерсисам. А я никак поверить не могу, что он искренне верит, кажецо омманывает мну. Так, что я не тока неверующий, но и не укладывается у меня в голове, что кто-то может верить в бога-бога.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
По порядку
Церковь в политику как раз-то и не шибко лезет
"Православная газета Екатеринбург" № 5 от февраля месяца
"Ответы на вопросы журнала "Шпигель" 7 января 2008года"
Почитайте, может поймёте.
Далее, вы не заметили, что слово "интеллектуальная элита" взято в кавычки. Неспроста, наверное. red fox-у я посоветовал посмотреть комментарии к статье. Вам уже нечего посоветовать, убрали там всё. А жаль, интересно получилось посмотреть на тамошнее сборище, считающее себя вышеназванной "элитой" лишь потому, что ходят не в церковь, а если в церковь, то не в ту, а то и вовсе на чёрную мессу. Причём внятных ответов, с чего это они лучше православных никто не дождался - "пшлинах, ПГМники сраные" и т.д. и т.п. По моему, в Коране была интересная фраза как раз на сей случай: "Мы их не обижали, но они сами себя обидели"++++
Или вы считаете, что господин Пушкин из тамошних "элитарных интеллектуалов"? Ужас какой.
P.S. Извините за резкость, но как достали всякие "просветители". Весь двадцатый век просвещают, то им царь не нравится, то капитализм, то религия, то коммунизм, то негры, то политкорректность. Боюсь и в двадцать первом веке то же самое будет. Нет, я понимаю, что это перманентная прослойка населения, которая всегда будет чем-то недовольна, но ведь достают, честное слово.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
А мне статья понравилась. Автор рассказал реальный случай, а вы че-то вообще не то обсуждаете. И вовсе он на церковь не наезжает... Как вспомню свою школу, так там не не такое тварилось. Всюду хватает места фигне.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
2hagen: согласен. Это просто "случай из жизни" - не более. Однако на Либрусеке тут же нашлась куча людей, которые кинулись объявлять о своей пламенной нелюбви к религии.
2red-fox:
Безусловно! Уж в чем-чем, а в недостатке интеллекта революционеров обвинить сложно - среди них были весьма неглупые люди. Я имел в виду другое: далеко не все наши современники, при слове "религия" выдающие фразу про опиум "на автомате" знают о более раннем смысле этого выражения. А Ленин перетолковал его, естественно, вполне сознательно.
2sleepflint:
Я невольно представил себе страшную картину: вы не можете выйти из дома, потому как на улице вас поджидает свора голодных служителей культа, мечтающих вытрясти ваши кровные... Бред, правда? Насильно деньги у вас никто не отбирал... или было такое?! Если да, то расскажите, пожалуйста.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
А они и не могут, руки в данный момент коротки. Но вернуть прежний статус церкви ох как хочется. Ну а насчет было ли? Десятинку церковную вспомните.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
[quoteДесятинку церковную вспомните]
Я не настолько стар, чтобы её помнить))). А если серьёзно - мы говорим о том, что есть сейчас, а не о том, что было сто лет назад.
Сложно сказать. Церковь своими чаяниями как-то неохотно со мной делится. Но даже если и так - что дальше-то? Мне вот время от времени Анжелину Джоли хочется; полагаю, ей от этого хуже не живётся... ИМХО намерения - вообще довольно зыбкая вещь. А реальность в том, что церковь насильственного отбора денег у населения не производит. А посему мне по-прежнему неясны причины нападок на церковь.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
А насчёт школы (почему-то обсуждение церкви затмило обсуждение маразма в сраднем образовании) - у меня любимая - учитель математики в с школе. Такое рассказывает - просто тупо не могу понять - как это вообще кому-то в голову приходит. Например побродить по садовым товариществам в поисках детей - на предмет где учатся, собираются ли учиться и .т.п. Это так, первое , что вспомнилось.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Уж лучше быть исламским фундаменталистом, чем научным атеистом. В первом случае хотя бы побаиваться будут, во втором же, вычёркивая "побаиваться", остаётся лишь голый идиотизм.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
"Научный" атеизм ровно так же научен, как гадание по внутренностям
христианских младенцевжертвенных животных, это не новость.Религии, включая атеизм, относительно безопасны, пока ограничиваются личной верой и обходятся без утверждений типа "Иисус - сын Божий" или "С нами Бог".
Но по части бессмысленных утверждений религии сейчас отнюдь не держат планку первенства.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Научный атеизм, это действительно бред. Раз есть научный атеизм, значит что, есть и ненаучный или там антинаучный атеизмы? И атеизм не религия знаете ли. И религии не так уж безопасны. Надеюсь, примеры не стоит приводить, Вы их и сами вполне вспомните.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Хмм...
Можно уточнить, что подразумевается под словами "атеизм" и "научный атеизм", и является ли, с вашей точки зрения, агностицизм - религией?
+ не кажется ли вам, что "политкорректность" тоже можно считать религией? Если марксизм считают ^_^
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Я бы определил атеизм, как систему научных и философских знаний о природе мира, основанная на научных теориях и экспериментах. Религией не является. Отсутствуют все атрибуты религии, в частности, вера в догму. "Научный атеизм" некая наука придуманная коммунистами для изучения в вузах, защиты диссертаций и т.д. Вот еще и "Научный коммунизм" был.
Агностицизм видимо все же ближе к религии.
Политкорректность предпочитаю называть прямо - ханжеством. Это уже из другой песни. Марксизм религией считают? Ну мало ли кто как считает.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Догма простая: "Бога нет".
Если определять атеизм как "систему научных знаний" - этой догмы, вероятно, нет. С другой стороны, непонятно, зачем вводить новое слово, раз уже есть слово "наука".
Если же следовать определению, что даётся в словарях - "Система взглядов, отвергающих всю совокупность религиозных представлений (веру в Бога, в бессмертие души, в воскресение из мертвых и т. п.) и религию в целом." - догма таки есть.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Насчет догматичности атеизма - уже где-то обсуждали, имеется 2 вида атеизма :
1. Доказать что Бог есть - невозможно, значит нужно исходить из того что его нет.
2. Пока доказательств Бога нет, то не будем априори предполагать его присутствие. Т.е. не будем верить в него, и не будем верить в отсутствие.
Все остальное - извращенное восприятие необразованными людьми, которые даже из компа могут религию сделать. Определение же из словаря неполное : "отврегающее за бездоказательностью". А не просто отвергающее.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Забавная логика.
Хи. А как вообще можно доказать или опровергнуть существование нематериального существа посредством материальных данных?
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Ну в первом случае это не логика, а скорее догма.
Точно также как и опровергли нематериальный эфир. За отсутствием проявления материальных доказательств. Если не проявляется - значит существование, как минимум, не доказано.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Эфир таки предполагался вполне материальным, со своими физическими свойствами.
По поводу аполитичности РПЦ: http://zvezda.ru/web/news22012.htm
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Эфир был максимально близким у нематериальному в физике, не считая квантовых извращений >_<. Имхо конечно. Но любая абсолютно нематериальная сущность принципиально не может оказывать влияния на мир. А значит, согласно Оккаму, является избыточной.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
В научных моделях - таки да, избыточна.
Посмотрел бы я на того, кто замахнётся смоделировать боженьку. Лол, пацтулом.
Но верить это не мешает. Нисколечки. Даже, можно сказать, наоборот.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Относительно веры - в целом да.
А вот насчет моделирования - ну чем вам Питер Мулинье не угодил? Не так уж плохо получилось...
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
А кто это?
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
-____-
Это была шутка...
Питер Мулинье автор одного из первых "симуляторов бога" (компьютерная игра) - Populous, а потом Black & White. Хотя это уже не совсем то.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Религиозные люди верят, что бог есть, а атеисты - что его нет. Вот и все отличие. Но при этом все они верят. Наиболее близок к науке именно агностицизм. Агностики считают, что хотя существование бога и не доказуемо, это не значит что его не существует. Те, не верят в то что он есть, или в то, что его нет, а чесно говорят - не знаю;) Под таким углом, все спекуляции, построенные на постулатах веры, становятся лишь отвлеченным теоретизированием.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Агностицизм и атеизм определяются с трудом. Эти термины очень любят извращать.
Вот вам для простоты :
"Воинствующий атеизм" - религия "бога нет".
"Спокойный атеизм" - доказательств нет.
Агностицизм - доказательств нет, и не будет.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
А если человек просто не верит в то, чего не может "пощупать"? Природа мира, его происхождение - не интересует его вовсе.
Если шире, вопрос веры выпадает вообще - для такого чела есть только существующее. А существующее, по Винни-Пуху, либо есть либо нет, верить / не верить не во что.
Чистой воды атеизм.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Если вера Вам нужна для того чтобы Вас боялись, будьте фундаменталистом, в чем проблема. Мне не нужно, чтобы меня боялись.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Какая проблема? Я сказал, что у меня есть проблемы? Зачем вы оппонируете своим же домыслам? Да и про моё понимание причин необходимости веры -- это опять не из той оперы.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Мда. Боятся - значит уважают.
Несмотря на всю примитивность, в вопросах религии все решает "распальцовка". Стереотип диктует все.
Сайентолог - значит "новый масон", и лезет вверх. Пинать только если высоко не залез еще.
Ислам - лучше не трогать, а то обидят террористы-ваххабиты с большими кынжалами.
Католик/протестант - любит иностранцев/сам иностранец. Обращаться острожно.
Православный - лоялен к власти. Можно попинать, но втихую.
Атеист - добыча. Правильно запугав можно поиздеваться или загнать в свою секту. Ррр.. Верните красный террор.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Реформация - это реакция на превращение Святого Престола в государство. Церковь перестала выполнять свои функции и сосредоточилась на "мирских делах". Т.е. был нарушен основной принцип "Кесарю - кесарево, богу - богово". Вопрос о богатстве был только следствием.
Тут вопрос как с яйцом и курицей.. богатство церкви, разложение, потеря авторитета - всё в одном флаконе.
Основой светской власти была владение землёй, и как только эта земля стала уходить под церковь, с ней уходила и власть. Власти без власти над землей в европейском средневековье просто не было. "Этикетка" особого значения не имела. Чем немецкие князья-епископы итличались от своих соседей - просто князей?
Конечно, марксизм и прочие экономические учения очень любят связывать все с урбанизацией, но с моей точки зрения - вопрос скорее в изменении Церкви. Даже без тотального захвата земель и прочих закидонов - Церковь просто потеряла авторитет. Реформация стала реакцией - если Рим недостаточно свят, то требуется новый Рим. Получите Реформацию.
А в сухом остатке - протестанские церкви много дешевле - в широком смысле, вместо 7 таинств - только 2, меньше церковных праздников(и нерабочих дней), более аскетичный и дешовый ритуал, быт клира итд. Да и отмена целибата предотвращает возможность концентрации богатства в церкви.
И католическая церковь здорово похудела.
РПЦ сейчас находится в аналогичной ситуации. Нет авторитета.
Не только в этом. РПЦ - не "капиталистическая" церковь по внутренней сути. Ближе к богу, по РПЦ, - глупые, ленивые, больные, неуспешные, плюющие на родных. Успех в делах, здоровье, сила, благополучие - это не наши идеалы. И получается идиотизм - жизнь и здравый смысл требует одно, а церковная мораль - совсем другого.
В протестантизме же успех, богатство, здоровье и тд - это и есть божье благоволение.
Насчет "преемественности". Я очень сомневаюсь, что РПЦ так уж сильно сплачивает Россию.
Согласен. Но другого пока не нашли. Третье поколение политиков эксплоатирует победу в ВОВ.
Нет идей.. РПЦ - это на безрыбье.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
"Не только в этом. РПЦ - не "капиталистическая" церковь по внутренней сути. Ближе к богу, по РПЦ, - глупые, ленивые, больные, неуспешные, плюющие на родных. Успех в делах, здоровье, сила, благополучие - это не наши идеалы. И получается идиотизм - жизнь и здравый смысл требует одно, а церковная мораль - совсем другого."
Ну вот это вы сказали. Не знаю уж, где вы такое прочитали, но правде оное вовсе не соответствует. Или сегодня с утра заповеди поменяли? Не думаю.
А вот то, что вы Библию не читали - таки да, заметно.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
А я не о Библии и не о заповедях говорю, а о "мнении народном", "народном православии", которое почему-то не нужно трогать.
Кто ближе к царствию небесному по "мнению народному",
- монах или мирянин?
-"калика перехожий" или купец?.
- "простая душа" или книжник?
- убогий(слово-то какое!) или силач?
- богач, оставивший своё дело наследникам или раздавший всё нищим на помин души?
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Уходим, уходим от темы! Так читали или нет?
"Народное православие" лучше не трогать потому как в чистом виде, тут и для red-foxа ответ, оное не является именно православием, но набором традиций и прочего, чему смогли научится, плюс вера. Но язычеством как религией не является тоже - просто не знают толком, как правильно молится, посты соблюдать и т.д., в церкви не были, книг не читали. Но вот если узнают, что и как - будут так и делать. Ещё раз повторюсь, лучше не трогать, тема сложная и неоднозначная. Но для red foxa, опять - таки, про остров с каннибалами:
а тут понять надо, сьели они его из-за перемешанных христианско-языческих верований или из-за буквального непонимания. Но, впрочем, заповедь "не убий", никто не отменял. Здесь, скорее, первое. Однако другой разговор, когда и заповеди знают и молятся правильно, вот дальше - лес густой. Причём научи - будут и остальное знать, не скажут, что мол, их незнание альбо самодеятельность лучше и вернее.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Не уверен. Если бы церковь владела только 1% земель, то при ее политике (индульгенции и т.д.) все равно хватило бы недовольных. Напомню, что в первую очередь начали Реформацию как раз самые образованые. Т.е. совсем не те, кто конкурировал со Святым Престолом в феодально-экономическом аспекте. А питомцы университетов и обычные священники. Т.е. те, кто мог конкурировать на непостредственно религиозном поле. Без падения авторитета они бы не пошли против, даже если бы кол-во церковных земель было больше раза в два.
Т.е. - запал Реформации не имел особого отношения к имущественным особенностям Церкви того периода. А без альтернативы (тех самых образованых реформаторов), феодалы и торговцы могли сколько угодно не любить Церковь, но сами создать Протестанство они не смогли бы. Другое сословие =)
Вот потом - это уже другое дело. И влиять, и поддерживать в меру возможностей. Но началось все не с них.
О_о
Э.... Ну я даже не знаю. Возможно на уровне "бытового языческого православия" так дело и обстоит. Но это не следствие РПЦ, а обычная завистливость тех самых "неуспешных", которые ищут прибежища в православии. Все-таки успешные в церковь не очень рвуться, вот и формируется соответствующий контингент.
Вообще-то идеи есть. Просто они идут вразрез с нынешней политикой. Т.к. они требуют как минимум резкого и целенаправленого шевелния политиков/чиновников в определенном направлении. А сами политики/чиновники проповедовать подобные интересы в жизни не рискнут, поскольку окажуться на спине приснопамятного тигра. И х. знает куда их потом занесет. А статус кво их вполне устраивает. Вот и ищут "национальную идею" которая потребует все оставить на своих местах. А подобной идеи не существует, разве что христианское непротивление злу. Вот отсюда и любовь к РПЦ.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Не уверен. Если бы церковь владела только 1% земель, то при ее политике (индульгенции и т.д.) все равно хватило бы недовольных. Напомню, что в первую очередь начали Реформацию как раз самые образованые.
Недовольство проявляли многие и до Лютера, но это была не Рефрмация, а очередная ересь.
Мятеж не может кончиться удачей,
В противном случае зовут его иначе.
Рефрмация началась не когда Лютер прибил свои тезисы к двери (тогда началась очередная ересь),
а когда первый князь Германии, Фридрих Саксонский не дал с ним расправиться. И взывал Лютер очень четко - «К христианскому дворянству немецкой нации».
И другие князья поддержали. А то бы задавили, как катаров, богомилов и прочих гуситов..
Тут всё очень не просто. Практически все участники этого "опускания" церкви были верующие люди.
Идеи Реформацию, новое богослужение - да, от образованых. Но идея "дешевой церкви" - из бюргерских кругов. Тут путь как от чертежа до здания - работа есть для всех. А мускулы и кости Реформации - желание дворянства(и крестьян) отнять и поделить жирный кусок - церковную собственность.
Ближе к богу, по РПЦ, - глупые, ленивые, больные, неуспешные, плюющие на родных. Успех в делах, здоровье, сила, благополучие - это не наши идеалы.
О_о
Э.... Ну я даже не знаю. Возможно на уровне "бытового языческого православия" так дело и обстоит.
Так ведь и индульгенции, и симония, и ненасытная жадность и моральное разложение верхушки клира перед Реформацией - это " бытовой католицизм" 15 века. Это никак не затронуло символ веры.
Но этот "бытовой католицизм" вызвал отторжение... и подались в протестанты -)))
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
2 Kai
Вопрос не в правильных молитвах/постах. А в самом отношении. То что они практикуют, это не религия. Это защита от злых духов с помощью святой воды ("так монахиня сказала. Пить каждый день по глотку"). Это выбор наиболее эффективного святого-заступника ("Мой заступник круче" - собеседникам далеко за 30!!). Это улучшение бизнеса с помощью божественного вмешательства. Тут (на Либрусеке) даже была афигительная книжка про то как с помощью молитв улучшить свое положение. Это клиника. Ознакомтесь : http://lib.rus.ec/b/103037 Единственное, что мне удалось найти положительного - это не у нас написали. Но ведь кто-то перевел. И я сомневаюсь, что это единичный случай.
Так вот - это натуральное язычество. Только с крестиком. И этот крестик не спасает от полнейшего невежества. Потому что не в невежестве дело. А в отношении. И даже если вы людям все нюансы обрядов объясните, использовать они их будут как язычники. Мы - жертвоприношения богу (молитвы/обряды/свечки), а он нам - деньги, здоровье, удачу.
Эти, с позволения сказать, верующие принципиальной разницы не чувствуют между тем же христианством и буддизмом. О каком еще православии речь?
Я не спорю, что будут. Вопрос только - с какими целями. Более величественные жертвоприношения устраивать научаться?
Ну хорошо, пример не самый удачный. Могли осознать суть, но недопонять из-за воспитания священника.
Поймите меня правильно - мне откровенно пофиг каким способом люди выражают свое отношение к миру (молитвы, посты, памятники...). Меня волнует их мировосприятие. На данный момент мы имеем православие, которое на практическом уровне насаждает мракобесие и суеверия. Секта гигантских маштабов.
2 de-bill
Э-нет. Лютер хотел реформы совсем не догм, а соответствия деятельности конкретных епископов утвержденным догматам веры. Утвержденными самой католической церковью. Вся ересь пошла потом, когда чуть ли не каждый приход стал независимым. Т.к. отсутствовала централизация.
Так что сравнивать Лютера и тех же альбигойцев (катары/богомилы) совершенно неправильно. Ибо они с самого начала были чистой и откровенной ересью.
Кхм. А что насчет альбигойцев? Будто бы их не поддерживало дворянство? Раймонд Тулузский - чем не эквивалент Фридриха?
Насчет гуситов - не специалист, врать не буду, но там тоже хватало заморочек.
Балдею
Но это произошло только когда уже начало формироваться отдельное от Рима христианство. Т.е. после откровенной распри между образованными и церковью, после появления протестанства как такового. А первопричиной - была именно жадность, неадекватность и полная распущенность церкви. Если бы она была чуть более вменяема : взяла за шкирку епископов и как Доминик в 13-м веке показала бы свою бескорыстность и аскетизм, то вполне могла бы и продолжать свой рост до полной теократии.
Ну тем больше причин устроить Реформацию РПЦ =)))
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Врать не буду, правда ваша. Вот прямо, как у вас - чистой воды язычество, но вот православие ли это насаждает? "Бытовое православие" растёт там, где как раз церковь и не присутствует - друг сказал, мать сказала, в фильме увидел - вот фильм "Догма", кстати, неплохо это показал, как такое бывает, устами одного из героев. Потом закупается икона, а то и не одна и пошло-поехало. Я в церкви был не раз, там такого не насоветуют. Это самообразование, причём с нечёткими границами - кто как учил, так и будет.
Но, пожалуй, пора нам дискуссию прекращать. Мнение выразили, обсудили, да и вторая страница у меня плохо грузится. Посему прощаюсь, авось где в блогах ещё подискутируем.
Re: а кто вовсе верует в телепузиков
Ок.
Но мнение мое, что и в церкви не слишком заботятся о развеивании заблуждений.
Страницы